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トップ > 82 > 82 - 人気ブログ(Blog)検索結果詳細 (2010年3月16日 7時)
" ホマンズやブラウは、社会活動はすべて一種の交換だと見なすことができると考えた。 交換は双方が納得して生じるものだから、世の中のやり取りがすべからく「交換」なのであれば、みんなが納得しているはずで、無理..."
“ ホマンズやブラウは、社会活動はすべて一種の交換だと見なすことができると考えた。 交換は双方が納得して生じるものだから、世の中のやり取りがすべからく「交換」なのであれば、みんなが納得してい...
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更新日:2010年3月14日 23時19分
"「味に深みを出す目的で、酢豚へパイナップルを入れるようになりました。肉をやわらかくするためではありませんよ」え、肉をやわらかくするためって聞いたこともあるけど……?「パイナップルの酵素が肉をやわらかくす..."
“「味に深みを出す目的で、酢豚へパイナップルを入れるようになりました。肉をやわらかくするためではありませんよ」え、肉をやわらかくするためって聞いたこともあるけど……?「パイナップルの酵素が肉...
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更新日:2010年3月14日 23時18分
" これもあまり人は言ってくれないことだが、調べものはストレスフルだ。 「上の人」は簡単に、「調べておきなさい」「自分で調べなさい」と言うが、その調べものがどれくらいの困難さを伴うかは、ふつう言ってはくれ..."
“ これもあまり人は言ってくれないことだが、調べものはストレスフルだ。 「上の人」は簡単に、「調べておきなさい」「自分で調べなさい」と言うが、その調べものがどれくらいの困難さを伴うかは、ふつ...
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更新日:2010年3月14日 23時15分
"新球団「東京等身大スイーツ(笑)」 1 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2007/12/06(木) 06:37:08.36 ID:fZaj4v4o0隠れ家的盗塁(笑)..."
“新球団「東京等身大スイーツ(笑)」 1 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2007/12/06(木) 06:37:08.36...
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更新日:2010年3月14日 23時13分
"「日本では一生懸命働いても、せいぜい月に25万円。25万円って言ったら、2万元にも満たない額だよね。月に2万元を稼ぐチャンスなら、今の中国にはゴロゴロある。だから帰ってきた」 「えー!月に2万元の収入が..."
“「日本では一生懸命働いても、せいぜい月に25万円。25万円って言ったら、2万元にも満たない額だよね。月に2万元を稼ぐチャンスなら、今の中国にはゴロゴロある。だから帰ってきた」 「えー!月に...
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更新日:2010年3月14日 23時12分
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"レーシックの先生がメガネをしてたので手術するのやめたw"
“レーシックの先生がメガネをしてたので手術するのやめたw” - レーシックで目見えすぎワロタwwwwwwwwwwwwwwwwww:VIPPERな俺 (via otsune)...
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更新日:2010年3月14日 23時8分
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gkojax: sampler: akaki: egirls: humanerror: Studded...
"妻と離婚することになったから、息子に「お父さんとお母さん、どっちが好き?」っと聞いた 息子は食べていた肉まんを二つに割り、「どっちがおいしい?」っと聞いた"
“妻と離婚することになったから、息子に「お父さんとお母さん、どっちが好き?」っと聞いた 息子は食べていた肉まんを二つに割り、「どっちがおいしい?」っと聞いた” -...
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更新日:2010年3月14日 23時6分
これは「春日鹿曼荼羅」。鎌倉時代の作だが、神仏習合の最も顕著な例として考えられる。 神鹿の背に神木である榊に支えられた大きな円形の...

これは「春日鹿曼荼羅」。
鎌倉時代の作だが、神仏習合の最も顕著な例として考えられる。
神鹿の背に神木である榊に支えられた大きな円形の鏡が描かれている。この鏡は「春日大明神」の御正体であるが、ここに五体の仏菩薩が描かれている。 文殊菩薩、釈迦、薬師如来、地蔵菩薩、十一面観音の五体である。これらの仏菩薩はそれぞれ若宮、一宮、二宮、三宮、四宮の本地仏である。「本地垂迹」とは、日本の神は、仏(本地)が衆生を救済するためにこの世に現れた姿であるとする考え方で、仏を神の上位とするものである。
中世には これに反して神を本地とする「反本地垂迹説」も出て来たが、片側をもう片側の仮の姿であるとする点で思想的には同じ形式をとる。ヨーロッパ等でギリシアの 神々がキリスト教では異端とされた点とはまた異なる。そのところは日本独特の流れとなっている。この「春日鹿曼荼羅」と細見美術館所有の「春日神鹿御正体」の像、両者とも美術的にも非常に美しいものである。垂迹美術の逸品として心に残った。
このように、日本においては「神」と「仏」は日本人において「習合」という形で解釈され、我々の生活・思想のベースとなってきた。日本人の知恵およ び特性がこのような形態をとってきたのである。異なった考え方、思想を受け入れる精神的な懐の深さを持ってきたのが我々日本人であると思う。しかしこの頃 の状況を見るとその特性も薄れて来たのかなと思えて来る。
文頭でも述べた様に、仏教伝来以降の大きな思想の伝来は戦後の民主主義であり、平和憲法であると 思う。その辺が最近の状況を見ているとどうもおかしな方向にむかっているような気がする。「神仏習合」という先人の考え方をここででもう一度考えてみる事 は、現在にも通じる事であると思う。
via rakutyuurakugai.cocolog-nifty.com 2008-10-20
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更新日:2010年3月14日 23時6分
" 知らない人についていくなと子供達は教えられる ..."
otsune: yellowblog: (via minato)
andi-b: remblr: 白いふかふか : 動物 ペット 写真...
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更新日:2010年3月14日 23時1分
kakera: sihuto: otsune: yellowblog: pdl2h: pedalfar: nanomo...

すごい。
元サイトさんには他にもまどろみあくびしまくりの猫たちの姿が。fukuoka
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更新日:2010年3月14日 23時1分
michi66f: aurorae: Lava split by ~m1kikey on deviantART
michi66f: grund: » you are the keys to my organ , you are the...
michi66f: gkojax: sampler: akaki: n 25 by *scarabuss on...

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更新日:2010年3月14日 22時58分
michi66f: aurorae: Neither friends nor enemies by =Supermalade...

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更新日:2010年3月14日 22時56分






